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快看直播直播间剧⛈️情资料：城市隔著一條河流便能🚂看見重建後的🔍溪洲部落，但是許多來河濱運🗺️動的路人卻不知道，這裡有個🤍部落。 🌖族人搬家了，而搬家的距離只有100公尺🐟。但🕹️這100公尺的路途之間，不僅跨越了歲月，📝跨越🏀了背負違章建築的污名，更跨越了過去⏰與現在派系的🎥分歧，但通過儀式，最終🌺讓他們找到了🎾家的位置。而🚌此時此刻移動的感受，就像🐙阿美族語裡「Maro’ay 💜to ko kerah」所說的，在潮汐之🎹間有個安靜時刻，😍會讓海底生物找到🎸自己的歸宿，💛自己的家。 🚲張祖淼，一個沒有阿美族名字的人；🏅他是溪州🖤部落第二代，從小在都會長🌅大；父親很早就在🌟身處邊緣的溪⭐洲部落替族人開設雜貨店，店名叫「🎳新原民商🌇店」；張祖淼從小看著河對岸的城💚市建築，從荒野到🌈繁華；反觀溪洲部落舊址卻因🌏為位🌆置涉及行水區的安全疑💫慮，必須異地重建。 🌎在政府策劃的「333」模式裡🏖️面，由政府負擔1/3經費，🚕另由族人負擔2/3自籌款與銀行貸款的重建計🏸畫裡面，🎁族人被限制家🐳屋產權歸屬部落，雖然這樣能達🐬到「部落自治」，🌤️但從一開始家戶身🍀份認定，就驅使原有的🏝️家族分散，「搬與不搬」接踵而來🤩的派🌓系分歧，也加深族人的分裂與矛🏍️盾。 於是這一年歷經建🏙️商不負責任逃跑，🦁族人提早住入尚未完工🔔的家屋，於是每年🎼一度的豐年祭🎷開始了，他們在華美的🐢城市面前，用原始傳🌘統的儀式，弔念過去一同🌃抗爭卻已逝來不及見證「新家」的祖🐧靈們。溪洲部落仍🎟️然維🕰️繫祭典的傳統，感念土地🌊的靈魂，用原始的傳統儀式，🌍重新凝聚修復過去撕裂的情😊感。因為他們🌿都是這個家（部落）的一🌻份子。 只是都會😺區的邊緣還有許多🐱原住民部落，政府策劃的「333」模🏆式，是否真的適用每個形成的河濱部🏓落？